堪舆相术 · 观形察势
日有中道，月有九行。 中道者，黄道。 一曰光道。 光道北至东井①，去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角，西至娄，去极中。 夏至至于东井，北近极，故晷短；立八尺之表，而晷景长尺五寸八分。 冬至至于牵牛，远极，故晷长；立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。 春秋分日至娄、角，去极中，而…
昔在先王，将步天路，用之定灵轨，寻绪本元。 先准之于浑体，是为正仪立度，而皇极有逌建也，枢运有逌稽也。 乃建乃稽，斯经天常。 圣人无心，因兹以生心，故灵宪作兴。 曰：太素之前，幽清玄静，寂漠冥默，不可为象，厥中惟虚，厥外惟无。 如是者永久焉，斯谓溟涬，盖乃道之根也。 道根既建，自…
明太祖一日身居内殿食烧饼，方啖一口，内监忽报：“国师刘基进见。”基乃掐指轮算，对曰：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。”开视果然。 帝即问以天下后世之事若何。基曰：“茫茫天数，我主万子万孙，何必问哉？” 帝曰：“虽然自古兴亡，原有一定，况天下非一人之天下，惟有德者能享之…
後句四星，末大星正妃，馀三星後宫之属也。 环之匡卫十二星，籓臣。 皆曰紫宫。 前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。 紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓，後六星绝汉抵营室，曰阁道。 北斗七星，所谓“旋、玑、玉衡以齐七政”。 杓携龙角，衡殷南斗，魁枕参首。 用昏建者杓；…
《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。初刊于明崇祯十年（1637年）。 宋应星在任分宜县教谕期间，将他平时所调查研究的农业和手工业方面的技术整理成书，在崇祯十年，由其朋友涂绍煃资助出版。 《天工开物》是世界上第一…
第一象 茫茫天地 不知所止 日月循环 周而复始 自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在 试于唐后论元机 第二象 累累硕果 莫明其数 一果一仁 即新即故 万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭 第三象 日月当空 照临下土 扑朔迷离 不文亦武 参遍空王色相空 一朝重入…